| Tablilla del Enûma Elish, el relato babilonio de la creación: presenta un cosmos surgido del cuerpo de una divinidad vencida. En contraste, la Revelación bíblica proclama que el único Dios crea libremente todas las cosas por su Palabra. Los astros, adorados como dioses por los pueblos del antiguo Oriente, quedan reducidos a simples criaturas, establecidas para señalar los tiempos y prestar servicio al hombre. | Génesis 1 | Zunkir | CC BY-SA 4.0 |
| La vega de Tall el-Hammam, de regadío como un jardín, que escogió Lot | Génesis 13 | Deg777 | CC BY-SA 4.0 |
| Calco de tablilla del archivo real de Ebla | Génesis 14 | Davide Mauro | CC BY-SA 4.0 |
| Tall el-Hammam, la Sodoma del Génesis, sobre la vega del Jordán: bajo la superficie de ese cerro, metro y medio de ceniza y adobe calcinado cubre la ciudad entera, con el palacio y la muralla arrasados hasta los cimientos al final del Bronce Medio | Génesis 19 | Deg777 | CC BY-SA 4.0 |
| Excavaciones en Tall Nimrín, la vecina del norte: ella, Kafrayn e Iktanu acaban a la vez que Tall el-Hammam al final del Bronce Medio, y la vega queda deshabitada seis o siete siglos mientras las ciudades de alrededor siguen su curso | Génesis 19 | Deg777 | CC BY-SA 4.0 |
| Recinto herodiano de Hebrón, alzado sobre la cueva de Macpela que Abrahán compró a Efrón el heteo para sepultar a Sara | Génesis 23 | Djampa | CC BY-SA 4.0 |
| Templo del Bronce y piedra erguida de Siquem, en Tell Balata | Génesis 33 | יאיר דב | CC BY-SA 4.0 |
| Puerta oriental de Siquem, en uso durante el Bronce Tardío | Génesis 34 | יאיר דב | CC BY-SA 4.0 |
| Arenisca cuprífera del valle de Timná, en el Arabá de Edom, cuyo nombre llevó uno de los jefes de Esaú | Génesis 36 | Sarah Murray from South Bend, IN, USA | CC BY-SA 2.0 |
| Pirámide de Sesostris II en el-Lahun, del Egipto de la dinastía XII | Génesis 42 | Einsamer Schütze | CC BY-SA 3.0 |
| Estela de Merneptah en facsímil, con la primera mención de Israel fuera de la Biblia | Éxodo 1 | autor no consignado | CC BY 4.0 |
| Obelisco de Hatshepsut en Karnak | Éxodo 2 | Hamerani | CC BY-SA 4.0 |
| Templo de Soleb, con la mención más antigua del nombre de Yahvé | Éxodo 3 | Clemens Schmillen | CC BY-SA 4.0 |
| Coloso restaurado de Ramsés II, Menfis | Éxodo 5 | Bedoyere | CC BY 3.0 |
| Cabeza de granodiorita del faraón Amenhotep, fragmento de una esfinge | Éxodo 7 | Osama Shukir Muhammed Amin FRCP(Glasg) | CC BY-SA 4.0 |
| Estatua de Tutmosis III, faraón de la XVIII dinastía, con su nombre en el cinturón | Éxodo 7 | Olaf Tausch | CC BY 3.0 |
| Máscara funeraria de Tutankamón, orfebrería egipcia del Imperio Nuevo | Éxodo 12 | Mark Fischer | CC BY-SA 2.0 |
| Relieve de Seti I en Karnak con los fuertes del Camino de Horus, la ruta filistea | Éxodo 13 | Rhys Davenport from United Kingdom | CC BY 2.0 |
| Estela del Código de Hammurabi: la ley del talión que el Éxodo formula «ojo por ojo, diente por diente» | Éxodo 21 | Gil Dbd | CC BY-SA 4.0 |
| El Arca de la Alianza con los querubines de oro | Éxodo 25 | Philip De Vere | CC BY-SA 3.0 |
| Tel Shiqmona, taller costero donde se elaboraba la púrpura de los tejidos sagrados | Éxodo 26 | Omrisg1 | CC BY-SA 3.0 |
| Los dos altares de incienso del santuario de Tel Arad, hallados caídos y cubiertos: en su superficie se han identificado restos de cannabis y de incienso quemados | Éxodo 30 | Chamberi | CC BY-SA 3.0 |
| Rollo carbonizado de Engadí, con el Levítico leído mediante tomografía | Levítico 1 | Israel Antiquities Authority שי הלוי | CC BY-SA 3.0 |
| Altar cuadrangular con cuernos, reconstruido, Tel Beer Sheva | Levítico 4 | Dr. Avishai Teicher | CC BY 2.5 |
| Tofet de Cartago, bajo las bóvedas romanas que después lo cubrieron: miles de urnas con restos incinerados de niños de pocos meses, cada una señalada con su estela a Baal Hammón y a Tanit. Los cartagineses eran fenicios, del mismo tronco cananeo que rodeaba a Israel | Levítico 18 | Ferchichi Abderraouf | CC BY-SA 3.0 |
| Santuario israelita de Tel Arad: un templo de planta tripartita, con su patio, su lugar santo y su sanctasanctórum, levantado según el modelo que describe el Pentateuco | Números 21 | Oren Rozen | CC BY-SA 4.0 |
| Inscripción de Deir Alla, escrita en yeso en el siglo VIII: llama «vidente de los dioses» a Balaam, hijo de Beor. Un profeta pagano del Pentateuco, nombrado en un texto pagano | Números 22 | Temerarius | CC BY-SA 4.0 |
| Minas de cobre de Timná, en el Arabá, explotadas en la Edad del Hierro | Deuteronomio 8 | Benno Rothenberg | CC BY 4.0 |
| Estructura cultual del monte Hebal, tenida por el altar de Josué | Deuteronomio 11 | Hoshvilim | CC BY-SA 4.0 |
| Estelas erguidas de Guézer, piedras cultuales como las que Israel debía derribar | Deuteronomio 12 | Ian Scott | CC BY-SA 2.0 |
| Kudurru babilónico, piedra que fija el lindero inviolable de un campo | Deuteronomio 19 | Osama Shukir Muhammed Amin FRCP(Glasg) | CC BY-SA 4.0 |
| Recinto de piedras del monte Hebal, tenido por el altar que el Deuteronomio manda erigir sobre ese monte | Deuteronomio 27 | Hoshvilim | CC BY-SA 4.0 |
| Moisés sube al monte Nebo a contemplar la Tierra Prometida | Deuteronomio 34 | Philip De Vere | CC BY-SA 3.0 |
| Basílica memorial de Moisés en el Monte Nebo | Deuteronomio 34 | Fallaner | CC BY-SA 4.0 |
| Estela de Merneptah, en el Museo de El Cairo: hacia 1208 a. C. un himno de victoria egipcio nombra a Israel entre los vencidos de Canaán; es la mención más antigua fuera de la Biblia | Josué 1 | Webscribe | CC BY-SA 3.0 |
| Muralla de Jericó en Tell es-Sultán, sobre la que se alzaba la casa de Rahab | Josué 2 | Deror_avi | CC BY-SA 3.0 |
| Torre neolítica de Jericó, la ciudad más antigua excavada | Josué 6 | Deror_avi | CC BY-SA 3.0 |
| Vista aérea de Jirbet el-Maqatir, candidata al emplazamiento de Hai | Josué 7 | Tom Miller | CC BY-SA 2.0 |
| Estructura de culto del monte Hebal, identificada con el altar de Josué | Josué 8 | Daniel Ventura | CC BY-SA 3.0 |
| Cinco cartas de El-Amarna, correspondencia de los reyes cananeos con el faraón | Josué 9 | Osama Shukir Muhammed Amin FRCP(Glasg) | CC BY-SA 4.0 |
| Carta de El-Amarna de Abdi-Jeba, rey de Jerusalén, al faraón: pide tropas porque «los hapiru saquean las tierras del rey». Un siglo antes de Josué, la ciudad ya era una plaza que pedía auxilio a Egipto | Josué 10 | Osama Shukir Muhammed Amin FRCP(Glasg) | CC BY-SA 4.0 |
| Ruinas de Tel Meguido | Josué 12 | Anagoria | CC BY 3.0 |
| Peine de marfil de Laquís con la inscripción alfabética más antigua conocida | Josué 15 | פעמי-עליון | CC BY-SA 4.0 |
| Carta de El-Amarna del rey de Guécer: «los hapiru son más fuertes que nosotros». El archivo egipcio muestra un Canaán fragmentado en ciudades-estado, cada una por su cuenta, como supone el libro | Josué 16 | Osama Shukir Muhammed Amin FRCP(Glasg) | CC BY-SA 4.0 |
| Tel Silo, donde se plantó el Tabernáculo al repartirse la tierra | Josué 18 | זאב שטיין | CC BY 2.5 |
| Tel Silo, donde se plantó el tabernáculo tras el reparto de la tierra | Josué 18 | Deg777 | CC BY-SA 4.0 |
| Puerta cananea de adobe de Dan, el arco en pie más antiguo del mundo | Josué 19 | Fallaner | CC BY-SA 4.0 |
| Khirbet Tibná, identificada con Timnat-Sera, heredad y sepulcro de Josué | Josué 24 | Owenglyndur | CC BY 4.0 |
| Massebá de Siquem, junto al templo-fortaleza de Baal-berit | Josué 24 | TrickyH | CC BY-SA 4.0 |
| Detalle de la estela de Merneptah: en rojo, los signos que se leen «Israel». El determinativo que los acompaña lo marca como pueblo, no como ciudad ni como territorio | Jueces 1 | Darer101 | CC BY-SA 4.0 |
| Estela de Baal blandiendo el rayo, de Ugarit: el dios de la tormenta que daba la lluvia, y por eso el más tentador para un pueblo de labradores recién llegado a Canaán | Jueces 2 | Rama | CC BY-SA 2.0 fr |
| Tel Hasor: la capa de ceniza que atestigua el incendio de la ciudad de Jabín | Jueces 4 | Benno Rothenberg | CC BY 4.0 |
| Ruinas de Hasor, la ciudad de Jabín, incendiada y de nuevo abatida en tiempo de los Jueces | Jueces 4 | Benno Rothenberg | CC BY 4.0 |
| Tel Hasor, cuyos estratos de incendio se atribuyen a Josué y a la época de Barac | Jueces 4 | Benno Rothenberg | CC BY 4.0 |
| Peine de marfil de Laquís, con la inscripción alfabética más antigua conocida | Jueces 5 | פעמי-עליון | CC BY-SA 4.0 |
| Ataúd antropoide de arcilla, Bet Seán, época filistea | Jueces 13 | McKaby | CC BY-SA 4.0 |
| Relieve de Medinet Habu: cautivos filisteos ante Ramsés III | Jueces 15 | Olaf Tausch | CC BY 3.0 |
| Figurilla filistea Ashdoda, diosa entronizada | Jueces 16 | שועל | CC BY-SA 3.0 |
| Tel Dan, la Lais cananea que los danitas tomaron y rebautizaron | Jueces 18 | Bukvoed | CC BY 4.0 |
| Ruinas de Silo, santuario del arca antes de Jerusalén | Jueces 21 | Abraham Sobkowski OFM | CC BY-SA 3.0 |
| Calendario de Guézer, almanaque agrícola hebreo que enumera siegas y vendimias | Rut 2 | Osama Shukir Muhammed Amin FRCP(Glasg) | CC BY-SA 4.0 |
| Restos del santuario de Silo, donde servía Elí y ministraba el niño Samuel | I Reyes (1 Samuel) 2 | זאב שטיין | CC BY 2.5 |
| Tel Silo, sede del tabernáculo, arrasado por el fuego en tiempos de los jueces | I Reyes (1 Samuel) 4 | זאב שטיין | CC BY 2.5 |
| Cerámica filistea bícroma | I Reyes (1 Samuel) 5 | Peter Hagyo-Kovacs | CC BY-SA 3.0 |
| Quiriat-Jearim, donde el Arca reposó veinte años antes de subir a Sión | I Reyes (1 Samuel) 7 | Hagai Agmon-Snir حچاي اچمون-سنير חגי אגמון-שניר | CC BY-SA 4.0 |
| Cautivos filisteos en un relieve de Ramsés III en Medinet Habu | I Reyes (1 Samuel) 13 | Rémih | CC BY-SA 3.0 |
| Puñal de hierro meteórico hallado en la tumba de Tutankamón | I Reyes (1 Samuel) 13 | Olaf Tausch | CC BY 3.0 |
| Ostracón de Khirbet Qeiyafa en facsímil: cinco renglones en escritura protocananea, de los días de David | I Reyes (1 Samuel) 17 | MichaelNetzer | CC BY-SA 3.0 |
| Vista aérea de Jirbet Qeiyafa, ciudad fortificada de Judá en tiempos de David | I Reyes (1 Samuel) 18 | Bukvoed | CC BY 4.0 |
| Templo filisteo de Tel Qasile, con las dos columnas centrales que sostenían el techo | I Reyes (1 Samuel) 31 | Ori~ | CC BY-SA 3.0 |
| La Gran Estructura de Piedra, en la Ciudad de David | II Reyes (2 Samuel) 5 | Jprg1966 | CC BY-SA 4.0 |
| Estructura escalonada de la Ciudad de David, la fortaleza de Sión | II Reyes (2 Samuel) 5 | Davidbena | CC BY-SA 4.0 |
| Estela de Tel Dan: la promesa hecha a David —«Yahvé te edificará una casa»— reaparece siglo y medio después en boca de un rey enemigo, que se jacta de haber matado a un rey de la «casa de David» | II Reyes (2 Samuel) 7 | Liadmalone | CC BY-SA 4.0 |
| Vista aérea de Tell es-Safi, la Gat de los filisteos | II Reyes (2 Samuel) 21 | Benno Rothenberg | CC BY 4.0 |
| La Torre de la Fuente que guardaba el Gihón, donde fue ungido Salomón | III Reyes (1 Reyes) 1 | Ian Scott | CC BY-SA 2.0 |
| Capitel protoeólico, del repertorio monumental salomónico | III Reyes (1 Reyes) 7 | Davidbena | CC BY-SA 4.0 |
| Puerta salomónica de Guézer, la otra ciudad citada junto a Meguido | III Reyes (1 Reyes) 9 | Ian Scott | CC BY-SA 2.0 |
| Puerta salomónica de Meguido, ciudad fortificada por Salomón | III Reyes (1 Reyes) 9 | Ian Scott | CC BY-SA 2.0 |
| Marib, en el reino de Saba | III Reyes (1 Reyes) 10 | Ali Mohamed | CC BY-SA 2.0 |
| Relieve de Sesac en Karnak, con la lista de ciudades tomadas | III Reyes (1 Reyes) 14 | Olaf Tausch | CC BY 3.0 |
| El templo de Tel Motzá, a las puertas de Jerusalén, excavado bajo el viaducto de la autopista: uno de aquellos altos que los reyes de Judá toleraron | III Reyes (1 Reyes) 15 | Natritmeyer | CC BY-SA 4.0 |
| Figurilla exhumada en Tell el-Farah, la Tirsá donde reinaron Baasá y Amrí antes de fundarse Samaria | III Reyes (1 Reyes) 16 | Benno Rothenberg | CC BY 4.0 |
| El Carmelo, del desafío de Elías | III Reyes (1 Reyes) 18 | Ian Scott | CC BY-SA 2.0 |
| Marfil de Nimrud: la leona que devora a un nubio, entre juncos de oro y lapislázuli, del repertorio con que se guarnecía una «casa de marfil» como la que Acab se labró | III Reyes (1 Reyes) 22 | Prioryman | CC BY-SA 3.0 |
| Tell es-Sultán, la Jericó bíblica: al pie del cerro mana la fuente cuyas aguas malas sanó Eliseo con un puñado de sal | IV Reyes (2 Reyes) 2 | Salamandra123 | CC BY-SA 3.0 |
| Estela de Mesó, rey de Moab: el criador de ovejas que pagaba a Israel cien mil corderos de tributo | IV Reyes (2 Reyes) 3 | Mbzt | CC BY-SA 4.0 |
| Estatua de Salmanasar III: su inscripción llama a Hazael «hijo de un don nadie» | IV Reyes (2 Reyes) 8 | Osama Shukir Muhammed Amin FRCP(Glasg) | CC BY-SA 4.0 |
| Estela de Tel Dan, que nombra la «casa de David»: la levantó un rey de Damasco jactándose de haber dado muerte a los reyes de Israel y de Judá | IV Reyes (2 Reyes) 9 | Oren Rozen | CC BY-SA 4.0 |
| Obelisco Negro, segundo registro: el tributo de «Jehú, hijo de Omrí», la única representación contemporánea que se conserva de un rey de Israel | IV Reyes (2 Reyes) 10 | autor no consignado | CC BY-SA 3.0 |
| Tel Zafit, la Gat filistea, arrasada por Hazael de Siria hacia 830 a. C | IV Reyes (2 Reyes) 12 | Bukvoed | CC BY 3.0 |
| Tell es-Safi, la Gat filistea que Hazael tomó y arrasó | IV Reyes (2 Reyes) 12 | Bukvoed | CC BY 3.0 |
| Estela de Tell el-Rimah: Adad-nirari III asienta el tributo de «Joás el samaritano», el rey de Israel que reinaba cuando Dios «dio a Israel un libertador» frente a Siria | IV Reyes (2 Reyes) 13 | Osama Shukir Muhammed Amin FRCP(Glasg) | CC BY-SA 4.0 |
| Otra estela de Adad-nirari III, el asirio que quebrantó el poder de Damasco y dio a Israel, bajo Joacaz, el respiro que los Reyes refieren | IV Reyes (2 Reyes) 13 | Osama Shukir Muhammed Amin FRCP(Glasg) | CC BY-SA 4.0 |
| Sello de jaspe de Meguido: «de Semá, siervo de Jeroboam», un alto funcionario de la corte de Jeroboam II; el original se perdió camino de Estambul y solo queda esta réplica en bronce | IV Reyes (2 Reyes) 14 | Fred Cherrygarden | CC BY-SA 4.0 |
| Relieve de Teglatfalasar III | IV Reyes (2 Reyes) 15 | Mary Harrsch | CC BY-SA 4.0 |
| Tiglat-Pileser III en su carro; a él acudió Acaz pidiendo auxilio contra Damasco | IV Reyes (2 Reyes) 16 | SpeakingArch | CC BY-SA 4.0 |
| Relieve de Teglatfalasar III, el rey asirio al que Acaz pidió auxilio | IV Reyes (2 Reyes) 16 | Allan Gluck | CC BY 4.0 |
| Relieve del palacio central de Nimrud, con la banda de anales sobre la escena: en textos como este Teglatfalasar III asentó el tributo de Acaz de Judá | IV Reyes (2 Reyes) 16 | Osama Shukir Muhammed Amin FRCP(Glasg) | CC BY-SA 4.0 |
| Relieve del asedio de Laquís, la ciudad que cayó antes que Jerusalén | IV Reyes (2 Reyes) 18 | Photograph by Mike Peel ( www.mikepeel.net ). | CC BY-SA 4.0 |
| Relieve de Laquís: el asalto asirio de Senaquerib a la ciudad de Judá | IV Reyes (2 Reyes) 18 | Photograph by Mike Peel ( www.mikepeel.net ). | CC BY-SA 4.0 |
| Asedio de Laquís por Senaquerib, relieve de Nínive | IV Reyes (2 Reyes) 18 | Photograph by Mike Peel ( www.mikepeel.net ). | CC BY-SA 4.0 |
| Estatua del faraón Taharqa, el Tarhaca que salió a combatir a Senaquerib | IV Reyes (2 Reyes) 19 | ALFGRN | CC BY 2.5 |
| Esfinge de Taharqa, el rey de Etiopía que salió contra Senaquerib | IV Reyes (2 Reyes) 19 | BabelStone | CC BY-SA 3.0 |
| Estela de victoria de Asarhaddón, rey de Asiria, hallada en Zincirli | IV Reyes (2 Reyes) 19 | Dosseman | CC BY-SA 4.0 |
| Kudurru de Berodac Baladán: el rey de Babilonia que envió cartas y un presente a Ezequías, representado otorgando tierras a un vasallo | IV Reyes (2 Reyes) 20 | Einsamer Schütze | CC BY-SA 3.0 |
| Figurilla judaíta de pilar, testimonio del culto doméstico que Manasés consintió | IV Reyes (2 Reyes) 21 | Françoise Foliot | CC BY-SA 4.0 |
| Meguido, donde el faraón Necao dio muerte al rey Josías | IV Reyes (2 Reyes) 23 | Immanuel Giel | CC BY-SA 4.0 |
| Tablillas de raciones de Babilonia, que asientan el aceite de «Yaukín, rey de Judá», y de sus hijos: la contabilidad del palacio confirma al cautivo que comía a la mesa del rey | IV Reyes (2 Reyes) 25 | Scallaham | CC BY-SA 4.0 |
| Asalto asirio a una ciudad en tiempos de Ful, que deportó a Rubén, Gad y Manasés | I Paralipómenos (1 Crónicas) 5 | Allan Gluck | CC BY 4.0 |
| Gran Estructura de Piedra en la Ciudad de David, palacio de la Jerusalén real | I Paralipómenos (1 Crónicas) 11 | Rhododendrites | CC BY-SA 4.0 |
| La Gran Estructura de Piedra de la Ciudad de David, apuntalada con sacos terreros: su excavadora la identificó con el palacio que Hiram edificó para David, y la propuesta sigue discutiéndose | I Paralipómenos (1 Crónicas) 14 | Rhododendrites | CC BY-SA 4.0 |
| David lleva el Arca a Jerusalén | I Paralipómenos (1 Crónicas) 16 | autor no consignado | CC BY 3.0 |
| Vista aérea de la explanada del Monte del Templo en Jerusalén | I Paralipómenos (1 Crónicas) 22 | Godot13 | CC BY-SA 4.0 |
| Vista aérea de Tel Guézer, ciudad fortificada en tiempos de Salomón | II Paralipómenos (2 Crónicas) 8 | Bukvoed | CC BY 4.0 |
| Muro de Karnak: Sesac hizo grabar los nombres de las plazas que tomó en su campaña, y la lista coincide con la ruta que suponen las Crónicas | II Paralipómenos (2 Crónicas) 12 | Markh at English Wikipedia | CC BY-SA 3.0 |
| Detalle de la misma lista: cada óvalo encierra el nombre de una ciudad, atada por el cuello a las demás | II Paralipómenos (2 Crónicas) 12 | Neithsabes | CC BY-SA 3.0 |
| Excavaciones de Tel Abel Bet Maacá: un edificio de época persa y helenística temprana sobre los restos del Hierro II, los de la ciudad que tomó Benhadad | II Paralipómenos (2 Crónicas) 16 | Tel Abel Beth Maacah Excavations | CC BY-SA 4.0 |
| Restos de la fortaleza judaíta de Tel Arad, en el Négueb | II Paralipómenos (2 Crónicas) 17 | Bukvoed | CC BY 4.0 |
| Estela de Zakkur, rey de Hamat, que nombra a Bar-Hadad, hijo de Hazael de Damasco | II Paralipómenos (2 Crónicas) 24 | Rama | CC BY-SA 2.0 fr |
| Estatua de Salmanasar III, cuya inscripción llama a Hazael «hijo de un don nadie» | II Paralipómenos (2 Crónicas) 24 | Bjørn Christian Tørrissen | CC BY-SA 3.0 |
| El Muro Ancho visto en toda su anchura, hoy en el barrio judío | II Paralipómenos (2 Crónicas) 26 | Fallaner | CC BY-SA 4.0 |
| Tramo del Muro Ancho excavado por Avigad en 1970, que sacó de la discusión la extensión de la Jerusalén real: la ciudad ya cubría la colina occidental | II Paralipómenos (2 Crónicas) 26 | שלמה רודד | CC BY 2.5 |
| Relieve de Teglatfalnasar III de Asiria en su palacio de Nimrud | II Paralipómenos (2 Crónicas) 28 | Osama Shukir Muhammed Amin FRCP(Glasg) | CC BY-SA 4.0 |
| Asas con el sello real de cuatro alas: la administración de Ezequías marcaba así las tinajas de aceite y vino que se repartían por los depósitos del reino | II Paralipómenos (2 Crónicas) 31 | Chamberi | CC BY-SA 3.0 |
| La Muralla Ancha de Ezequías, en el barrio judío: la defensa que las Crónicas resumen en «reparó el muro derruido y alzó torres» | II Paralipómenos (2 Crónicas) 32 | Ian Scott | CC BY-SA 2.0 |
| Asedio de Laquís por Senaquerib, según el relato de las Crónicas | II Paralipómenos (2 Crónicas) 32 | Photograph by Mike Peel ( www.mikepeel.net ). | CC BY-SA 4.0 |
| Prisma de Asarhadón, que enumera a Manasés entre los reyes vasallos de Asiria | II Paralipómenos (2 Crónicas) 33 | Zunkir | CC BY-SA 4.0 |
| Asurbanipal pasa revista a los cautivos tras el asedio de Babilonia | II Paralipómenos (2 Crónicas) 33 | Anthony Huan | CC BY-SA 2.0 |
| Meguido en la Edad del Hierro | II Paralipómenos (2 Crónicas) 35 | James Emery from Douglasville, United States | CC BY 2.0 |
| Puerta de Istar de Babilonia, capital de Nabucodonosor en el destierro | II Paralipómenos (2 Crónicas) 36 | Rictor Norton | CC BY 2.0 |
| Cilindro de Ciro: el persa se precia de haber devuelto a sus santuarios los dioses y las gentes que Babilonia deportó; el decreto con que se abre el libro de Esdras es esa misma política | Esdras 1 | Photograph by Mike Peel ( www.mikepeel.net ). | CC BY-SA 4.0 |
| Cilindro de Rassam con los anales de Asurbanipal, el Asnapar de Esdras | Esdras 4 | Anthony Huan | CC BY-SA 2.0 |
| Tumba de Darío el Grande, el rey que confirmó la reconstrucción del Templo | Esdras 5 | Soheil Callage | CC BY-SA 4.0 |
| Persépolis: los tributarios ante el Gran Rey | Esdras 6 | Diego Delso | CC BY-SA 4.0 |
| Inscripción de Behistún, de Darío I, que ordenó proseguir el Templo | Esdras 6 | Mahdimanavimvi | CC BY-SA 4.0 |
| Tumba real aqueménida de Naqsh-e Rustam, atribuida a Artajerjes I, el rey que envió a Esdras a Jerusalén | Esdras 7 | A.Davey from Portland, Oregon, EE UU | CC BY 2.0 |
| Palacio de Artajerjes I en Persépolis, capital del imperio persa | Esdras 8 | Alborzagros | CC BY-SA 3.0 |
| El Muro Ancho de Jerusalén, reparado en tiempos de Nehemías | Nehemías 3 | Bukvoed | CC BY 4.0 |
| Tablilla del archivo Murašû: deuda de cinco minas de plata, año primero de Darío II | Nehemías 5 | Sodabottle | CC BY-SA 3.0 |
| Dárico de oro persa, la moneda con que se dotó la obra de Jerusalén | Nehemías 7 | LouisAragon (uploader) | CC BY-SA 2.5 |
| El Levítico paleohebreo de la cueva 11 de Qumrán: un rollo de la Ley como el que Esdras leyó al pueblo desde el alba hasta el mediodía, en la plaza de la puerta del Agua | Nehemías 8 | Shai Halevi on behalf of the Israel Antiquities Authority | CC BY-SA 4.0 |
| Naqsh-e Rostam: las tumbas de los reyes persas, entre ellas la de Darío II | Nehemías 12 | A.Davey from Portland, Oregon, EE UU | CC BY 2.0 |
| Tumba de Artajerjes I excavada en la roca de Naqsh-e Rustam | Nehemías 13 | Anatoly Terentiev | CC BY-SA 3.0 |
| El ejército asirio en campaña | Judit 1 | Osama Shukir Muhammed Amin FRCP(Glasg) | CC BY-SA 4.0 |
| El palacio de Susa, escenario del banquete de Asuero | Ester 1 | Carole Raddato from Frankfurt, Germany | CC BY-SA 2.0 |
| Relieve del Apadana de Persépolis, corte del rey Asuero | Ester 1 | Phillip Maiwald ( Nikopol ) | CC BY-SA 3.0 |
| Relieve de audiencia de Persépolis: Darío en el trono y Jerjes tras él | Ester 4 | A.Davey from Portland, Oregon, EE UU | CC BY 2.0 |
| Ruinas del palacio de Jerjes en Persépolis: en un atrio así se jugaba la vida quien entraba sin ser llamado, salvo que el rey le tendiese el cetro de oro | Ester 4 | Carole Raddato | CC BY-SA 2.0 |
| Ruinas del palacio de Darío I en la acrópolis de Susa | Ester 4 | Shahryar.seven | CC BY-SA 3.0 |
| Capitel de toros de la apadana de Susa, el palacio que Darío I alzó | Ester 5 | David Monniaux | CC BY-SA 3.0 |
| Relieve de audiencia de Persépolis: el rey persa entronizado recibe al suplicante | Ester 5 | Philippe Chavin ( Simorg ) | CC BY-SA 3.0 |
| Friso de arqueros en ladrillo vidriado del palacio persa de Susa | Ester 6 | dynamosquito from France | CC BY-SA 2.0 |
| Puerta de Todas las Naciones de Persépolis, la puerta del rey donde estaba Mardoqueo | Ester 6 | A.Davey from Portland, Oregon, EE UU | CC BY 2.0 |
| Sello cilíndrico aqueménida | Ester 8 | Zunkir | CC BY-SA 4.0 |
| Tumba rupestre de Jerjes I en Naqš-e Rostam, el Asuero del libro de Ester | Ester 10 | dynamosquito from France | CC BY-SA 2.0 |
| Inscripción XPf de Jerjes, el Asuero del libro, que consigna su acceso al trono | Ester 11 | Ywpark2003 Prof. Yong Woo Park | CC BY 4.0 |
| Relieve del Tesoro de Persépolis: audiencia ante el rey persa | Ester 12 | درفش کاویانی | CC BY-SA 3.0 |
| Friso de los Arqueros del palacio de Susa, en ladrillo vidriado | Ester 12 | dynamosquito from France | CC BY-SA 2.0 |
| Delegaciones de las provincias con tributo en la escalera de la Apadana | Ester 13 | A.Davey from Portland, Oregon, EE UU | CC BY 2.0 |
| Ritón de oro aqueménida rematado en león alado | Ester 14 | Following Hadrian | CC BY-SA 2.0 |
| Relieve de la audiencia de Persépolis: el rey en el trono y el heredero detrás | Ester 15 | A.Davey from Portland, Oregon, EE UU | CC BY 2.0 |
| Relieve de Jerjes en la puerta de su palacio de Persépolis: por puertas como estas fue pasando Ester, una a una, hasta el solio donde el rey le tendió el cetro | Ester 15 | autor no consignado | CC BY-SA 3.0 |
| Capitel de doble protomo de toro del apadana de Susa | Ester 15 | Unknown artist | CC BY-SA 3.0 |
| Rollo del libro de Ester de los siglos XIII-XIV | Ester 16 | Berend Lehmann Museum für jüdische Geschichte und KulturSammlung | CC BY-SA 4.0 |
| Tetradracma de Antíoco IV Epífanes, perseguidor de los judíos | I Macabeos 1 | CNG | CC BY-SA 2.5 |
| Relieve en piedra con el candelabro de siete brazos y los utensilios del Santuario, conservado en la sinagoga de Pequín, en Galilea: la memoria del culto que Judas restauró al purificar el Templo | I Macabeos 4 | שלמה רודד | CC BY 2.5 |
| Tetradracma de Antíoco V Eupátor, que asedió Jerusalén | I Macabeos 6 | Samu0450 | CC BY-SA 4.0 |
| Cerámica nabatea del Museo Arqueológico de Petra | I Macabeos 9 | Bjornpa | CC BY-SA 3.0 |
| Moneda de Demetrio I Sóter, que ofreció concesiones a Jonatán | I Macabeos 10 | LouisAragon (uploader) | CC BY-SA 2.5 |
| Muralla asmonea del siglo II a. C. hallada en la ciudadela de la Torre de David | I Macabeos 12 | Ian Scott | CC BY-SA 2.0 |
| Moneda de Antíoco VII Sidetes, que asedió Jerusalén bajo Simón | I Macabeos 15 | Atzmonit | CC BY-SA 4.0 |
| Tablillas de Al-Yahudu, la «ciudad de Judá» de los desterrados en Babilonia | Salmos 136 | עמית אבידן | CC BY-SA 4.0 |
| Kudurru babilónico, piedra que fijaba los linderos de una heredad | Proverbios 22 | Osama Shukir Muhammed Amin FRCP(Glasg) | CC BY-SA 4.0 |
| Ostracón hebreo de Arad: la escritura corriente en el Judá del siglo VII a. C | Isaías 8 | פעמי-עליון | CC BY-SA 4.0 |
| Campamento asirio de Senaquerib en los relieves de Laquís, el ejército que llega a Nob | Isaías 10 | Photograph by Mike Peel ( www.mikepeel.net ) | CC BY-SA 4.0 |
| Tablilla de Nabucodonosor II con el relato de sus obras en Babilonia | Isaías 13 | SpeakingArch | CC BY-SA 4.0 |
| Ruinas de Dibón, capital de Moab, sobre la meseta al este del mar Muerto | Isaías 15 | Bashar Tabbah | CC BY-SA 4.0 |
| El Tesoro de Petra, capital nabatea, la Sela de los profetas | Isaías 16 | Vyacheslav Argenberg | CC BY 4.0 |
| Estatua del faraón kushita Tanutamón (Tantamani), Museo Nacional de Sudán | Isaías 18 | tobeytravels | CC BY-SA 2.0 |
| Toro alado del palacio de Sargón II en Dur-Sharrukín, el rey que tomó Azoto | Isaías 20 | Unknown artist | CC BY-SA 3.0 |
| Estela de victoria de Asarhaddón, con cautivos de Egipto y de Cus a sus pies | Isaías 20 | Osama Shukir Muhammed Amin FRCP(Glasg) | CC BY-SA 4.0 |
| El héroe que domina un león, coloso del palacio de Sargón II en Dur-Sharrukín: así se guardaban las puertas del rey que tomó Samaria | Isaías 20 | AwkwardChester | CC BY-SA 4.0 |
| Dintel del sepulcro de un mayordomo real, excavado en la roca de Siloán: el profeta reprocha a Sobná precisamente eso, «tallar para ti una morada en la roca» en lugar alto | Isaías 22 | Mustafaa at English Wikipedia | CC BY-SA 3.0 |
| El Muro Ancho de Jerusalén: siete metros de espesor levantados a toda prisa sobre casas demolidas, como reprocha Isaías —«demolisteis las casas para fortificar la muralla»— | Isaías 22 | שלמה רודד | CC BY 2.5 |
| Capilla de Taharqa en Kawa: el faraón ofrenda a Amón-Ra | Isaías 37 | Aidan McRae Thomson | CC BY-SA 2.0 |
| Relieve asirio de la conquista de Laquís por Senaquerib | Isaías 37 | Photograph by Mike Peel ( www.mikepeel.net ). | CC BY-SA 4.0 |
| Bula de «Ezequías (hijo de) Acaz, rey de Judá»: la primera impresión de sello de un rey de Judá aparecida en excavación controlada, al pie del Templo | Isaías 38 | Tamir Zegman | CC BY-SA 4.0 |
| Gran Rollo de Isaías de Qumrán, copiado en el siglo I antes de Cristo | Isaías 40 | Dennis G. Jarvis | CC BY-SA 2.0 |
| Sepulcro de Ciro el Grande en la llanura de Pasargada: seis gradas de piedra y una cámara desnuda para el rey persa a quien Isaías llama, nombrándolo, «pastor mío» | Isaías 44 | Mohammad Reza Domiri Ganji | CC BY-SA 4.0 |
| El cilindro de Ciro, escrito en babilonio y hoy en el Museo Británico: el rey persa que Isaías llama por su nombre dejó en él la política de devolver a cada pueblo sus dioses y su tierra | Isaías 45 | autor no consignado | CC BY-SA 4.0 |
| Óstracon de Laquís con las señales de fuego que evoca el aviso de Jeremías | Jeremías 6 | autor no consignado | CC BY 4.0 |
| Estela del tofet de Cartago con el signo de Tanit y la palma sobre una dedicatoria fenicia: cada estela señalaba una urna. Se discute si todas responden a sacrificio o si hay también sepultura de párvulos muertos de su muerte, pero el análisis de los dientes apunta a recién nacidos sanos. Es el paralelo material del rito de Tofet | Jeremías 19 | autor no consignado | CC BY-SA 2.0 fr |
| Tel Asecá, plaza fuerte de la Sefelá que resistió a asirios y babilonios | Jeremías 34 | AVRAMGR | CC BY-SA 4.0 |
| Esfinge del faraón Apries, el Hofra cuyo ejército subió en auxilio de Judá | Jeremías 37 | Mbzt | CC BY 4.0 |
| Ladrillo con la inscripción de Nabucodonosor | Jeremías 39 | Hanay | CC BY-SA 3.0 |
| El faraón Necao II, cuyo ejército fue deshecho en Carquemis | Jeremías 46 | Keith Schengili-Roberts | CC BY 2.5 |
| El Tesoro de Petra, capital nabatea labrada en la roca de Edom | Jeremías 49 | twiga-swala | CC BY-SA 2.0 |
| Estela de Zakkur, rey de Hamat, que nombra a Bar-Hadad, hijo de Hazael | Jeremías 49 | Rama | CC BY-SA 2.0 fr |
| León de ladrillo vidriado de la Vía Procesional de Babilonia | Jeremías 50 | Osama Shukir Muhammed Amin FRCP(Glasg) | CC BY-SA 4.0 |
| Inscripción de dedicación de Nabucodonosor II en la Puerta de Istar de Babilonia | Jeremías 51 | Osama Shukir Muhammed Amin FRCP(Glasg) | CC BY-SA 4.0 |
| Ruinas del palacio meridional de Nabucodonosor, excavado por Koldewey | Jeremías 52 | Osama Shukir Muhammed Amin FRCP(Glasg) | CC BY-SA 4.0 |
| Estela de Nabónido en Harrán, padre del Baltasar por quien manda orar el libro | Baruc 1 | Klaus-Peter Simon | CC BY-SA 3.0 |
| Excavación del Esagila, templo de Marduk, en la Babilonia de Koldewey | Baruc 6 | Koldewey, Robert, 1855-1925; Johns, A. S. (Agnes Sophia), 1859-1949, tr | CC BY-SA 4.0 |
| Toro alado asirio, del imaginario de la visión inaugural | Ezequiel 1 | autor no consignado | CC BY-SA 3.0 |
| Figurilla judaíta, de los cultos que Ezequiel ve en el Templo | Ezequiel 8 | Utopian100 | CC BY-SA 4.0 |
| Naves fenicias en las puertas de bronce de Balawat: así llegaba a Asiria el tributo de Tiro, la ciudad de navegantes cuya caída canta Ezequiel | Ezequiel 27 | Osama Shukir Muhammed Amin FRCP(Glasg) | CC BY-SA 4.0 |
| El dragón-serpiente de la puerta de Istar | Daniel 1 | Osama Shukir Muhammed Amin FRCP(Glasg) | CC BY-SA 4.0 |
| Inscripción de fundación de Nabucodonosor, procedente de la Puerta de Istar | Daniel 4 | Osama Shukir Muhammed Amin FRCP(Glasg) | CC BY-SA 4.0 |
| Inscripción de Nabucodonosor: «¿no es ésta la gran Babilonia?» | Daniel 4 | Unknown artist | CC BY-SA 4.0 |
| Cilindro de Nabonido, que nombra a Baltasar, su hijo: se tuvo por invención a este rey ausente de las listas babilonias, hasta que los cilindros mostraron que reinaba en Babilonia por su padre | Daniel 5 | Osama Shukir Muhammed Amin FRCP(Glasg) | CC BY-SA 4.0 |
| León de ladrillo vidriado, de Susa | Daniel 6 | Following Hadrian | CC BY-SA 2.0 |
| Cilindro de Nabónido hallado en Ur, que nombra a su hijo Baltasar | Daniel 7 | Osama Shukir Muhammed Amin FRCP(Glasg) | CC BY-SA 4.0 |
| Crónica de Nabónido, que registra la caída de Babilonia ante Ciro en 539 a.C | Daniel 8 | autor no consignado | CC BY-SA 3.0 |
| Relieve del genio alado de Pasargada, junto al palacio de Ciro el Grande | Daniel 10 | dynamosquito | CC BY-SA 2.0 |
| Estela del Decreto de Cánope, del rey del Sur Ptolomeo III | Daniel 11 | DiverDave | CC BY-SA 4.0 |
| Ruinas del palacio septentrional de Nabucodonosor en Babilonia | Daniel 13 | Osama Shukir Muhammed Amin FRCP(Glasg) | CC BY-SA 4.0 |
| Leones rugientes de la Vía Procesional de Babilonia, en ladrillo vidriado | Daniel 14 | Osama Shukir Muhammed Amin FRCP(Glasg) | CC BY-SA 4.0 |
| Ruinas de Ugarit, capital cananea donde aparecieron los textos de Baal | Oseas 2 | Loris Romito The original uploader was LorisRomito at Italian Wikipedia | CC BY-SA 3.0 |
| Asedio asirio a una ciudad, en un relieve de Teglatfalasar III: el rey a quien Efraín acudió buscando amparo | Oseas 5 | Mary Harrsch | CC BY-SA 4.0 |
| Muralla israelita de Samaria, del siglo IX a. C | Oseas 8 | Ywpark2003 Prof. Yong Woo Park | CC BY 4.0 |
| Portadores de tributo ante el trono de Sargón II: así subía a Asiria el presente para el rey Yareb | Oseas 10 | Osama Shukir Muhammed Amin FRCP(Glasg) | CC BY-SA 4.0 |
| Muros inclinados de Hasor, huella del terremoto de los días de Ozías | Amós 9 | Bukvoed | CC BY 4.0 |
| Lamasú del palacio de Nínive, toro alado que guardaba las puertas asirias | Jonás 3 | autor no consignado | CC BY-SA 3.0 |
| Laquís, «principio del pecado para la hija de Sión» | Miqueas 1 | Benno Rothenberg | CC BY 4.0 |
| Prisma de Senaquerib con sus anales, en la copia del Museo de Israel: el asirio cuya invasión anuncia el profeta | Miqueas 5 | Hanay | CC BY-SA 3.0 |
| Relieve de la cacería de leones de Asurbanipal, palacio norte de Nínive | Nahúm 2 | Osama Shukir Muhammed Amin FRCP(Glasg) | CC BY-SA 4.0 |
| Vista aérea del templo de Karnak en Tebas, la No-Amón de los profetas | Nahúm 3 | Diego Delso | CC BY-SA 4.0 |
| Cabeza del faraón cusita Taharca, el Tirhaká de la Escritura | Nahúm 3 | Aidan McRae Thomson | CC BY-SA 2.0 |
| Pirámide de Taharca en Nuri, más allá de los ríos de Cus | Sofonías 3 | Sue Fleckney | CC BY-SA 2.0 |
| Relieve del Tesoro de Persépolis con Darío I entronizado | Ageo 1 | Carole Raddato from Frankfurt, Germany | CC BY-SA 2.0 |
| Tachara, el palacio de Darío I en Persépolis | Zacarías 1 | Diego Delso | CC BY-SA 4.0 |
| Tumba de Darío I excavada en el acantilado de Naqsh-e Rustam | Zacarías 7 | anmede | CC BY-SA 2.0 |
| Relieve de Artajerjes I en Naqsh-e Rustam; bajo el dominio persa profetizó Malaquías | Malaquías 1 | Diego Delso | CC BY-SA 4.0 |
| Dárico de oro persa, moneda del imperio bajo el que Malaquías reprendió el fraude en los diezmos | Malaquías 3 | Marie-Lan Nguyen | CC BY 2.5 |
| Sarcófago de caliza rojiza, hallado hecho añicos ya en la Antigüedad: sus excavadores lo atribuyen a Herodes, y quien lo destrozó sabía muy bien de quién era | San Mateo 2 | Carole Raddato from FRANKFURT, Germany | CC BY-SA 2.0 |
| La ladera donde Ehud Netzer situó en 2007 el mausoleo de Herodes, tras treinta y cinco años buscándolo en el cerro | San Mateo 2 | David King from Haifa, Israel | CC BY 2.0 |
| El Herodión: Herodes mandó levantar un cerro artificial para coronarlo con su fortaleza, y dispuso ser enterrado allí. Es el único monumento que lleva su nombre | San Mateo 2 | Immanuel Giel | CC BY-SA 4.0 |
| Sinagoga de Gamla, de las más antiguas conservadas en Galilea | San Mateo 4 | Hanay | CC BY-SA 3.0 |
| Casa de Cafarnaúm venerada desde el siglo I como la de Pedro: una vivienda corriente que dejó de usarse como tal, se enlució y se cubrió de grafitos cristianos, y sobre la que se alzó luego una iglesia octogonal | San Mateo 8 | Konrad Summers from Santa Clarita (Valencia) , California, USA | CC BY-SA 2.0 |
| Sinagoga de Magdala, del siglo I: una de las poquísimas anteriores al año 70 que se conservan, y de las que Jesús recorría enseñando por Galilea | San Mateo 9 | AVRAM GRAICER | CC BY-SA 3.0 |
| Ruinas de la sinagoga de basalto de Corozaín, ciudad reprendida por Jesús | San Mateo 11 | שלמה רודד | CC BY 2.5 |
| Ruinas de Maqueronte, fortaleza de Herodes Antipas sobre el mar Muerto | San Mateo 14 | Carole Raddato from FRANKFURT, Germany | CC BY-SA 2.0 |
| La sinagoga de Magdala vista desde el lago, a un paso de la orilla de donde vivían los pescadores | San Mateo 15 | Bukvoed | CC BY 4.0 |
| Los bancos corridos de la sinagoga de Magdala, adosados a las cuatro paredes: allí se sentaba la aldea entera a oír la lectura | San Mateo 15 | Bukvoed | CC BY 4.0 |
| El santuario de Pan en Cesarea de Filipo, donde Pedro confesó al Hijo de Dios | San Mateo 16 | George E. Koronaios | CC BY-SA 4.0 |
| Sinagoga de Cafarnaúm, la ciudad donde reclamaron a Pedro el didracma del Templo: la sala de caliza blanca, de los siglos IV-V, se levantó sobre el basamento de basalto de la sinagoga del siglo I | San Mateo 17 | Eddie Gerald | CC BY-SA 3.0 igo |
| Piedra del «lugar de la trompeta», caída del ángulo suroeste del Templo cuando Roma lo derribó: desde allí se anunciaba con la trompeta el comienzo del sábado | San Mateo 21 | Ekeidar | CC BY-SA 3.0 |
| Denario de Tiberio, «la moneda del César» | San Mateo 22 | DrusMAX | CC BY-SA 3.0 |
| Denario de Tiberio: la moneda del tributo, con la figura y la leyenda por las que preguntó Jesús | San Mateo 22 | Winchester Museums Service, Katie Hinds, 2015-01-07 10:41:38 | CC BY-SA 4.0 |
| Necrópolis de Bet Shearim, con el epitafio de Jacob el prosélito | San Mateo 23 | Davidbena | CC BY-SA 4.0 |
| Maqueta de Jerusalén y el Templo en el Segundo Templo | San Mateo 24 | Daniel Ventura | CC BY-SA 4.0 |
| Osario de José Caifás, el sumo sacerdote que interrogó a Jesús: la caja de caliza lleva inscrito «Yehosef bar Qayafa» (José, de la familia de Caifás), el mismo a quien Josefo llama «José, apodado Caifás» | San Mateo 26 | deror_avi | CC BY-SA 3.0 |
| La piedra de Pilato: inscripción de «Poncio Pilato, prefecto de Judea» hallada en Cesarea (réplica, Milán) | San Mateo 27 | Reinhard Dietrich | CC BY-SA 4.0 |
| La piedra de Pilato, hallada reutilizada en Cesarea en 1961: primer testimonio epigráfico de su existencia, y el que le da su título exacto, «prefecto de Judea» | San Mateo 27 | Marion Doss | CC BY-SA 2.0 |
| Cafarnaúm: la sinagoga y la casa venerada como de Pedro | San Marcos 1 | Hoshvilim | CC BY-SA 4.0 |
| Ruinas de la sinagoga de Cafarnaún | San Marcos 1 | David Shankbone | CC BY-SA 3.0 |
| Cimientos de basalto de la sinagoga de Cafarnaúm, del siglo I | San Marcos 3 | zeevveez | CC BY 2.0 |
| La barca de Genesaret, conservada tras once años de tratamiento: en una así cabían Jesús y los doce, y en la popa se podía dormir sobre un cabezal | San Marcos 4 | Travellers & Tinkers | CC BY-SA 4.0 |
| Ruinas romanas de Gadara, tierra de los gerasenos | San Marcos 5 | لا روسا | CC BY-SA 4.0 |
| Ruinas de Hipos-Susita, ciudad de la Decápolis sobre el mar de Galilea | San Marcos 7 | Ákos Nagy | CC BY-SA 3.0 |
| Ruinas de Betsaida, patria de Pedro, Andrés y Felipe, junto al lago | San Marcos 8 | Chmee2 | CC BY 3.0 |
| Denario de Tiberio: la moneda del tributo, con la figura y la leyenda por las que preguntó Jesús | San Marcos 12 | autor no consignado | CC BY 2.0 |
| Sillar con la inscripción «lugar de la trompeta», entre los escombros que Roma arrojó desde lo alto del Templo: la piedra que no quedó sobre piedra | San Marcos 13 | Andrey Zeigarnik from Raanana, Israel | CC BY-SA 2.0 |
| Restos del Arco de Robinson, muro occidental del Templo | San Marcos 13 | Brian Jeffery Beggerly from S'pore (Singapore), Singapore | CC BY 2.0 |
| Prutá de bronce acuñada por Poncio Pilato con el lituo augural romano | San Marcos 15 | John D. Casnig | CC BY-SA 4.0 |
| Augusto de Prima Porta, retrato del césar que ordenó el censo | San Lucas 2 | Joel Bellviure | CC BY-SA 4.0 |
| La gruta de Belén: lo acostaron en un pesebre, «porque no había lugar para ellos en la hostería» | San Lucas 2 | Diego Delso | CC BY-SA 3.0 |
| Entrada a la gruta de la Natividad, Belén | San Lucas 2 | Bashar Nayfeh | CC BY-SA 4.0 |
| El puerto de Cesarea Marítima | San Lucas 3 | Immanuel Giel | CC BY-SA 4.0 |
| Reconstrucción de una sinagoga galilea del siglo I, Nazareth Village | San Lucas 4 | Ian Scott | CC BY-SA 2.0 |
| La piedra de Magdala, hallada en 2009 en el centro de la sinagoga: lleva tallado el candelabro de siete brazos, labrado por alguien que pudo ver el del Templo antes de que Roma lo destruyera | San Lucas 8 | אריאל מנור | CC BY 2.5 |
| Restos del palacio de invierno herodiano de Jericó | San Lucas 13 | Bukvoed | CC BY 3.0 |
| Denario de plata acuñado por César Augusto, con la efigie del emperador | San Lucas 20 | CNG | CC BY-SA 2.5 |
| Sillares del Templo derribados el año 70 sobre la calle herodiana | San Lucas 21 | Davidbena | CC BY-SA 4.0 |
| Piedras de balista romanas caídas en Jerusalén durante el asedio del año 70 | San Lucas 21 | Wolfgang Sauber | CC BY-SA 3.0 |
| Rampa y campamentos romanos de Masada, de la primera guerra judía | San Lucas 21 | Carole Raddato from FRANKFURT, Germany | CC BY-SA 2.0 |
| La Tumba del Huerto, propuesta como sepulcro de Jesús desde 1883: la arqueología la fecha en la Edad del Hierro, siglos antes, lo que la descarta —el Evangelio dice «sepulcro nuevo»— | San Lucas 23 | Djampa | CC BY-SA 4.0 |
| Moneda de Herodes Antipas acuñada en Tiberíades, en el año 34 de su tetrarquía | San Lucas 23 | CNG | CC BY-SA 3.0 |
| Recipientes de piedra de Jerusalén, para la pureza ritual del Segundo Templo | San Juan 2 | Andrey Zeigarnik from Raanana, Israel | CC BY-SA 2.0 |
| El pozo de Jacob, en Siquem: treinta y cinco metros de profundidad excavados en la roca, hondo como dice la samaritana —«el pozo es hondo y no tienes con qué sacar»— | San Juan 4 | Jeremiah K Garrett | CC BY-SA 3.0 |
| Restos de la piscina de Betesda, junto a Santa Ana: sus cinco pórticos, tenidos por invención del evangelista, aparecieron en la excavación —cuatro en el perímetro y uno sobre el dique que separaba las dos albercas— | San Juan 5 | Daniel Case | CC BY-SA 3.0 |
| Ruinas de Tiberíades, de donde zarparon las barcas que buscaban a Jesús | San Juan 6 | זאב שטיין | CC BY 2.5 |
| Mosaico bizantino de los panes y los peces, Tabgha | San Juan 6 | Carole Raddato from FRANKFURT, Germany | CC BY-SA 2.0 |
| Borde escalonado y enlosado de la piscina de Siloé del tiempo del Segundo Templo, hallada en 2004: a ella envió Jesús al ciego de nacimiento | San Juan 9 | Markbarnes | CC BY-SA 4.0 |
| Detalle de la inscripción de Cesarea, donde se leen «TIBERIEVM», «[PON]TIVS PILATVS» y «[PRAEF]ECTVS IVDA[EA]E» | San Juan 18 | Reinhard Dietrich | CC BY 4.0 |
| La piedra de Pilato: el bloque de Cesarea, reutilizado más tarde como peldaño del teatro, que conserva la dedicación de un «Tiberieum» | San Juan 18 | Carole Raddato from Frankfurt, Germany | CC BY-SA 2.0 |
| El Edículo del Santo Sepulcro, levantado sobre una tumba excavada en la roca del siglo I: el sondeo de 1867 y la apertura de 2016 confirmaron que bajo el mármol hay un banco funerario tallado | San Juan 20 | autor no consignado | CC BY 2.0 |
| Puerta romana de Tiberíades, la ciudad que Antipas fundó junto al lago | San Juan 21 | נחום סיון וצביקה סחייק | CC BY 2.5 |
| Denario de Augusto con «Armenia capta», batido al recuperar de los partos las enseñas de Craso | Hechos de los Apóstoles 2 | Classical Numismatic Group | CC BY-SA 2.5 |
| Capitel herodiano de las excavaciones del Monte del Templo | Hechos de los Apóstoles 3 | Otto von Freising | CC BY-SA 4.0 |
| Epitafio de Quinto Emilio Segundo, que censó Siria bajo Quirino | Hechos de los Apóstoles 5 | Mongolo1984 | CC BY-SA 3.0 |
| Inscripción de Teódoto, del siglo I: un jefe de sinagoga de Jerusalén dejó grabado en griego que había levantado la sala «para la lectura de la Ley», con hospedería y baños para los peregrinos de fuera. Así eran las sinagogas de la ciudad en que se leía y se disputaba, como aquella de los libertinos y los cireneos donde se disputó con Esteban | Hechos de los Apóstoles 6 | Andrey Zeigarnik from Raanana, Israel | CC BY-SA 2.0 |
| Ruinas de Harán, donde Abraham se detuvo antes de entrar en Canaán | Hechos de los Apóstoles 7 | Theugursevinc | CC BY-SA 4.0 |
| Pirámides de Meroe, sede del reino de Candace, reina de los etíopes | Hechos de los Apóstoles 8 | Ola.m tbe | CC BY-SA 4.0 |
| El palacio del promontorio de Cesarea, avanzado sobre el mar: residencia de los prefectos romanos, y por tanto de Cornelio y su cohorte | Hechos de los Apóstoles 10 | Ian Scott | CC BY-SA 2.0 |
| Hipódromo herodiano de Cesarea, junto al mar: la ciudad pagana donde el Evangelio entró por primera vez en casa de un gentil | Hechos de los Apóstoles 10 | Godot13 | CC BY-SA 4.0 |
| El teatro de Cesarea, el mismo en cuyas gradas se reutilizó siglos después la piedra de Pilato | Hechos de los Apóstoles 10 | Zairon | CC BY-SA 4.0 |
| La piscina del palacio, tallada en la roca al borde del oleaje: el lujo romano trasplantado a la costa de Judea | Hechos de los Apóstoles 10 | Deror Avi | CC BY-SA 3.0 |
| Vista aérea de Cesarea Marítima, con el palacio de Herodes sobre el promontorio | Hechos de los Apóstoles 10 | ABRAHAM GRAICER | CC BY-SA 4.0 |
| Antioquía de Pisidia | Hechos de los Apóstoles 14 | Dosseman | CC BY-SA 4.0 |
| La Vía Egnatia, por la que Pablo entró en Europa | Hechos de los Apóstoles 16 | Carole Raddato from FRANKFURT, Germany | CC BY-SA 2.0 |
| Filipos, donde Pablo entró en Europa | Hechos de los Apóstoles 16 | Berthold Werner | CC BY-SA 3.0 |
| El Areópago de Atenas, donde Pablo, de pie en medio, anunció al Dios no conocido | Hechos de los Apóstoles 17 | Jakub Hałun | CC BY 4.0 |
| Inscripción de Galión en Delfos, que fija la cronología del proceso de Pablo en Corinto | Hechos de los Apóstoles 18 | Gérard | CC BY-SA 4.0 |
| Artemisa de los efesios, cuyo culto se vio amenazado por la predicación de Pablo | Hechos de los Apóstoles 19 | Son of Groucho from Scotland | CC BY 2.0 |
| Restos del templo de Artemis | Hechos de los Apóstoles 19 | Warren LeMay from Chicago, IL, United States | CC BY-SA 2.0 |
| El teatro de Éfeso, donde clamaron por Artemis | Hechos de los Apóstoles 19 | Furkan Akkurt | CC BY-SA 4.0 |
| Éfeso: la fachada de la biblioteca de Celso | Hechos de los Apóstoles 19 | Roy Egloff | CC BY-SA 4.0 |
| Fragmento de otra copia de la misma advertencia, con restos de la pintura roja que resaltaba las letras: el «muro de separación» que, dice Pablo, Cristo derribó | Hechos de los Apóstoles 21 | Andrey Zeigarnik from Raanana, Israel | CC BY-SA 2.0 |
| Diploma militar romano en bronce, testimonio de la ciudadanía que Pablo invocó ante el tribuno | Hechos de los Apóstoles 22 | York Museums Trust | CC BY-SA 4.0 |
| El pretorio de Cesarea | Hechos de los Apóstoles 23 | James Emery from Douglasville, United States | CC BY 2.0 |
| Palacio del promontorio de Cesarea, pretorio de Herodes donde Pablo fue preso | Hechos de los Apóstoles 24 | Deror Avi | CC BY-SA 3.0 |
| Moneda de Agripa II, el rey que oyó la defensa de Pablo en Cesarea | Hechos de los Apóstoles 25 | MonaghanNumismatics | CC BY-SA 4.0 |
| Teatro romano de Cesarea Marítima, escenario de la corte de los Agripas | Hechos de los Apóstoles 25 | Larry Koester | CC BY 2.0 |
| La Vía Apia, por la que Pablo llegó a Roma | Hechos de los Apóstoles 28 | Livioandronico2013 | CC BY-SA 4.0 |
| El enlosado junto al teatro de Corinto: en estas losas, a la vista de todos, está grabado el nombre de Erasto | Romanos 16 | Ktiv | CC BY-SA 4.0 |
| La inscripción de Erasto en el enlosado de Corinto: costeó el pavimento el «tesorero de la ciudad» que saluda Pablo | Romanos 16 | Rduncan2 | CC BY-SA 4.0 |
| Pablo escribe sus cartas inspiradas | 1 Corintios 1 | Phidev74 | CC BY-SA 4.0 |
| Templo de Apolo en Corinto, con siete de sus treinta y ocho columnas en pie | 1 Corintios 8 | Zde | CC BY-SA 4.0 |
| Ártemis de los efesios, cuya imagen creían caída del cielo | 1 Corintios 8 | Mehveuuum | CC BY-SA 4.0 |
| Relieve de Mitra naciendo de la roca, del mitreo bajo Santo Stefano Rotondo, en Roma (siglo II) | 1 Corintios 8 | Carole Raddato from FRANKFURT, Germany | CC BY-SA 2.0 |
| El labrador ara y trilla con esperanza de la cosecha | 1 Corintios 9 | Phidev74 | CC BY-SA 4.0 |
| Los israelitas en el desierto, ejemplo de rebeldía | 1 Corintios 10 | Phidev74 | CC BY-SA 4.0 |
| La semilla que fructifica, figura del cuerpo de Cristo | 1 Corintios 11 | Phidev74 | CC BY-SA 4.0 |
| Vosotros sois el cuerpo de Cristo y miembros cada uno en su parte | 1 Corintios 12 | Phidev74 | CC BY-SA 4.0 |
| Pablo predica el Evangelio de la resurrección | 1 Corintios 15 | Phidev74 | CC BY-SA 3.0 |
| Vista de la antigua Corinto al pie del Acrocorinto | 2 Corintios 1 | Andrew Parlette from Elkridge,MD, US | CC BY 2.0 |
| La letra mata, el espíritu vivifica | 2 Corintios 3 | Phidev74 | CC BY-SA 3.0 |
| Tribuna de Corinto, ante la cual Galión juzgó la causa de Pablo | 2 Corintios 5 | Berthold Werner | CC BY-SA 3.0 |
| Pablo envía a Tito a Corinto | 2 Corintios 8 | Phidev74 | CC BY-SA 4.0 |
| Moneda de Aretas IV y la reina Shaqilat; bajo su gobernador escapó Pablo de Damasco | 2 Corintios 11 | Starnutoditopo | CC BY-SA 4.0 |
| El Tesoro de Petra, capital de los nabateos del rey Aretas | 2 Corintios 11 | Vyacheslav Argenberg | CC BY 4.0 |
| Inscripción funeraria nabatea fechada en el año 46 de Aretas IV | 2 Corintios 11 | Dennis G. Jarvis | CC BY-SA 2.0 |
| La promesa hecha a Abrahán no queda anulada por la ley | Gálatas 3 | Phidev74 | CC BY-SA 4.0 |
| Andad según el Espíritu y no según la carne | Gálatas 5 | Phidev74 | CC BY-SA 3.0 |
| Única columna en pie del templo de Artemisa de Éfeso, una de las siete maravillas | Efesios 1 | Carole Raddato | CC BY-SA 2.0 |
| Armadura de legionario romano; réplica | Efesios 6 | Rept0n1x | CC BY-SA 3.0 |
| Doy gracias a mi Dios cada vez que me acuerdo de vosotros | Filipenses 1 | Phidev74 | CC BY-SA 4.0 |
| Amuleto de plata de Fráncfort, de mediados del siglo III: la lámina lleva grabada en latín una oración a Jesucristo, el testimonio cristiano más antiguo al norte de los Alpes | Filipenses 2 | Hagios397Martin | CC BY-SA 4.0 |
| Sed imitadores míos, hermanos | Filipenses 3 | Phidev74 | CC BY-SA 4.0 |
| Laodicea, en el valle del Lico | Colosenses 1 | Biologg | CC BY-SA 4.0 |
| Ruinas monumentales de Laodicea del Lico, en el valle del Meandro | Colosenses 4 | Picture taken by Uploader | CC BY-SA 3.0 |
| Cristo vendrá para ser glorificado en sus santos | 2 Tesalonicenses 1 | Phidev74 | CC BY-SA 4.0 |
| La biblioteca de Celso, en Éfeso | 1 Timoteo 1 | Benh LIEU SONG | CC BY-SA 3.0 |
| Ártemis de Éfeso, la diosa que dominaba la ciudad donde sirvió Timoteo | 1 Timoteo 2 | Dosseman | CC BY-SA 4.0 |
| Calle occidental del ágora comercial de Éfeso, mercado de la ciudad | 2 Timoteo 1 | Erik Cleves Kristensen | CC BY 2.0 |
| Tambor de columna esculpido del templo de Artemisa de Éfeso | 2 Timoteo 1 | APK | CC BY 4.0 |
| Teatro de Mileto, ciudad donde Pablo dejó enfermo a Trófimo | 2 Timoteo 4 | Bernard Gagnon | CC BY-SA 3.0 |
| El código de Gortina, en Creta | Tito 1 | PRA | CC BY-SA 3.0 |
| El Arco de Tito: los despojos del Templo camino de Roma | Hebreos 9 | José Luiz | CC BY-SA 3.0 |
| Tramo del muro norte de Jericó que no se derrumbó; allí se situaba la casa de Rahab | Hebreos 11 | Diego Delso | CC BY-SA 3.0 |
| Cristo, pastor y guardián de nuestras almas | 1 Pedro 2 | autor no consignado | CC BY-SA 4.0 |
| Sed todos de un mismo sentir, compasivos | 1 Pedro 3 | Phidev74 | CC BY-SA 4.0 |
| Humillaos bajo la poderosa mano de Dios | 1 Pedro 5 | Phidev74 | CC BY-SA 4.0 |
| Pedro, testigo de la majestad de Cristo transfigurado | 2 Pedro 1 | Phidev74 | CC BY-SA 4.0 |
| No os extrañéis si el mundo os aborrece | 1 Juan 3 | Phidev74 | CC BY-SA 4.0 |
| Dios es amor | 1 Juan 4 | Phidev74 | CC BY-SA 4.0 |
| El altar de Pérgamo, «el trono de Satanás» | Apocalipsis 2 | Lestat (Jan Mehlich) | CC BY-SA 3.0 |
| Ruinas de Laodicea, en Pamukkale: el agua le llegaba templada por acueducto desde los manantiales termales, mientras Colosas bebía de fuente fría. La ciudad entendía muy bien el reproche de ser tibia | Apocalipsis 3 | A.Savin | FAL |
| Templo de Artemisa de Sardes, junto a la iglesia bizantina; Sardes fue una de las siete iglesias del Apocalipsis (Ap 3,1) | Apocalipsis 3 | Mark Landon | CC BY 4.0 |
| La bestia combate y da muerte a los dos testigos | Apocalipsis 11 | Phillip Medhurst | CC BY-SA 3.0 |
| Denario de Nerón: su nombre y título, transcritos en letras hebreas, suman seiscientos sesenta y seis. Es una de las muchas propuestas que se han hecho para la cifra, que el comentario de esta edición recoge sin darla por cierta | Apocalipsis 13 | York Museums Trust, Rebecca Griffiths, 2014-05-02 13:26:00 | CC BY-SA 4.0 |
| Los ángeles derraman las copas de la ira de Dios | Apocalipsis 16 | Phillip Medhurst | CC BY-SA 3.0 |
.jpg){kind=link}
.jpg){kind=link}
.jpg){kind=link}
.jpg){kind=link}
_to_the_Egyptian_pharaoh_Amenhotep_III_or_son_Akhenaten.jpg){kind=link}
_2017.jpg){kind=link}
_P637_Tel_Dan_Canaanite_city_gate.jpg){kind=link}
_(cropped).jpg){kind=link}
.jpg){kind=link}
.jpg){kind=link}
.jpg){kind=link}
.jpg){kind=link}
.jpg){kind=link}
.jpg){kind=link}
.jpg){kind=link}
.jpg){kind=link}
.jpg){kind=link}
.jpg){kind=link}
.jpg){kind=link}
.jpg){kind=link}
_Central_Palace_reign_of_Tiglath-pileser_III_British_Museum_-_2.jpg){kind=link}
_,_Kerma_Museum,Sudan_(3).jpg){kind=link}
_Central_Palace_reign_of_Tiglath-pileser_III_British_Museum_-_4.jpg){kind=link}
.jpg){kind=link}
.jpg){kind=link}
.jpg){kind=link}
_P244_Jerusalem_Jewish_Quarter_Broad_Wall.jpg){kind=link}
._Israel_Museum,_Jerusalem.JPG){kind=link}
.jpg){kind=link}
.jpg){kind=link}
.jpg){kind=link}
.jpg){kind=link}
.jpg){kind=link}
.jpg){kind=link}
.jpg){kind=link}
.jpg){kind=link}
.jpg){kind=link}
.jpg){kind=link}
,_Spain.jpg){kind=link}
.jpg){kind=link}
.jpg){kind=link}
.jpg){kind=link}
.jpg){kind=link}
_2,_Petra,_Jordan.jpg){kind=link}
.jpg){kind=link}
.jpg){kind=link}
_seen_from_the_Siq,_Petra_-_2259294526.jpg){kind=link}
.jpg){kind=link}
.jpg){kind=link}
.JPG){kind=link}
.jpg){kind=link}
.jpg){kind=link}
.jpg){kind=link}
.jpg){kind=link}
.JPG){kind=link}
.jpg){kind=link}
.jpg){kind=link}
_on_the_shore_of_the_Lake_of_Galilee,_Northern_Israel.jpg){kind=link}
.jpg){kind=link}
.JPG){kind=link}
.JPG){kind=link}
_(FindID_768804).jpg){kind=link}
.jpg){kind=link}
.jpg){kind=link}
.jpg){kind=link}
.jpg){kind=link}
![Detalle de la inscripción de Cesarea, donde se leen «TIBERIEVM», «[PON]TIVS PILATVS» y «[PRAEF]ECTVS IVDA[EA]E»](https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Pilate_Stone_copy_Milano.JPG){kind=link}
.jpg){kind=link}
.jpg){kind=link}
.jpg){kind=link}
.jpg){kind=link}
.jpg){kind=link}
.jpg){kind=link}
.jpg){kind=link}
.jpg){kind=link}
_(37125049536).jpg){kind=link}
.jpg){kind=link}
_and_Cautopates_(right),_from_the_Mithraeum_under_Santo_Stefano_Rotondo_in_Rome,_from_180_until_192_AD,_National_Museum_of_Rome,_Baths_of_Diocletian_(13271201433).jpg){kind=link}
_(54595571851).jpg){kind=link}
,_Petra,_Jordan.jpg){kind=link}
.jpg){kind=link}
.jpg){kind=link}
.jpg){kind=link}
